節(jié)約作文800字范文 - 小學(xué)生一年級范文
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節(jié)約作文800字范文【第一篇】
一篇報(bào)道揭示了這樣一幅景象：某學(xué)校食堂內(nèi)，糧食堆積如山，麻雀在學(xué)生們的殘羹剩飯間飛舞，貪婪地啄食。這驚人的一幕令人深思，如果每個(gè)學(xué)校的食堂都如此，那么全中國一年將浪費(fèi)多少糧食，國家財(cái)產(chǎn)將承受多大的損失？
如今，鋪張浪費(fèi)已成為極其嚴(yán)重的話題，它像一顆定時(shí)炸彈，威脅著人類的未來。如果我們不及時(shí)解決這個(gè)問題，一次小小的爆發(fā)都可能給人類帶來巨大的災(zāi)難。當(dāng)今社會(huì)的浪費(fèi)現(xiàn)象已經(jīng)趨向多元化，糧食、資源和人才的浪費(fèi)都給人類的發(fā)展敲響了警鐘。這個(gè)被世人所公認(rèn)的陋習(xí)家族正在逐漸壯大，為什么會(huì)這樣呢？
答案就是我們自己。因?yàn)槿祟愃翢o忌憚、毫無保留的浪費(fèi)，我們的行為助長了浪費(fèi)這個(gè)可怕家族的勢力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國每年因缺水造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)100多億元，因水污染而造成的經(jīng)濟(jì)損失更是多達(dá)400多億元。這些數(shù)字僅僅是中國的情況，全球范圍內(nèi)浪費(fèi)資源造成的損失更是不可估量。
更糟糕的是，現(xiàn)在的人們不僅僅浪費(fèi)資源，時(shí)間也成為了部分人的浪費(fèi)對象。眾所周知，時(shí)間是世界上最寶貴的東西。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。除去睡覺、吃飯，一個(gè)人能剩下的時(shí)間有限，然而總有一些人依舊在浪費(fèi)時(shí)間。他們難道不知道，浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)自己的生命嗎？
如果繼續(xù)這樣下去，人類還能在地球上生存多久？如果有一天，人類面臨滅絕的災(zāi)難，無法繼續(xù)在地球上生存，我們會(huì)回頭思考這是為什么嗎？當(dāng)我們意識(shí)到是自己對資源的浪費(fèi)、對資源的大度導(dǎo)致地球毀滅、人類滅亡時(shí)，我們會(huì)后悔嗎？
現(xiàn)在，我們需要行動(dòng)起來。從小養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，抵制浪費(fèi)，消滅浪費(fèi)。讓我們每個(gè)人的努力，匯聚成拯救地球的力量。只有當(dāng)我們將“浪費(fèi)”兩字從日常行為中徹底抹去，使它們在記憶中永存為過去的陋習(xí)，我們才能真正擁有一個(gè)可持續(xù)的未來。這不僅是為了我們自己，更是為了子孫后代，為了這個(gè)我們共同居住的美麗星球。
節(jié)約作文800字范文【第二篇】
無論是個(gè)人、家庭，還是國家、整個(gè)人類，要想生存、發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。這是一種深遠(yuǎn)的智慧，一種崇高的思想，它代表著一個(gè)人的品格，體現(xiàn)了一種積極端正的態(tài)度。
“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！边@句話，即使在衣食無憂的今天，依然有著深刻的啟示。節(jié)儉，不僅是一種生活方式，更是一種精神追求，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。
在豐衣足食的現(xiàn)代社會(huì)，節(jié)儉的意義更加深遠(yuǎn)。它讓我們學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)規(guī)劃未來。只有通過勤儉節(jié)約，我們才能避免無謂的浪費(fèi)，積累財(cái)富，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
歷史名人蘇軾的故事就是勤儉節(jié)約的典范。他精打細(xì)算地過日子，堅(jiān)守“只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支”的原則。他的節(jié)儉不僅沒有影響他的生活質(zhì)量，反而讓他自給自足，過上了充實(shí)而滿足的生活。這正好印證了那句古話：“勤儉永不窮，坐食山也空”。
然而，與蘇軾形成鮮明對比的是西晉大將軍王渾次子王濟(jì)的奢侈之風(fēng)。他的生活極度奢華，甚至用人奶喂豬。這種奢侈的生活方式最終引起了晉武帝的反感，使得他在歷史上留下了不好的名聲。這個(gè)例子告訴我們，無論權(quán)位有多高，俸祿有多厚，勤儉節(jié)約永遠(yuǎn)都是做人的根本。
總的來說，勤儉節(jié)約對于個(gè)人、家庭、國家、社會(huì)都具有重要意義。一個(gè)不懂得勤儉節(jié)約的人是無法取得真正的成就的，一個(gè)不倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的國家是難以繁榮昌盛的，一個(gè)不以勤儉節(jié)約為基礎(chǔ)的社會(huì)是難以長治久安的，一個(gè)不知道勤儉節(jié)約的民族是難以自立自強(qiáng)的。因此，作為現(xiàn)代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。讓我們以身作則，將勤儉節(jié)約融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用實(shí)際行動(dòng)去影響和帶動(dòng)身邊的人。只有這樣，我們才能為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。讓勤儉之風(fēng)吹遍神州大地，讓“勤儉節(jié)約”與我們同行，共創(chuàng)美好未來！
節(jié)約作文800字范文【第三篇】
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，它代表了五千年文明古國的智慧和精神。歷史長河中，諸如晏嬰、劉寵、魏征、孫中山等一代又一代的杰出人物，都以他們的勤儉節(jié)約精神，為我們留下了珍貴的遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家們，他們的鞠躬盡瘁、艱苦樸素的事跡，更是永載史冊，激勵(lì)著后人。正是由于這種勤儉節(jié)約的精神，中華民族才能生生不息，不斷繁衍，興旺發(fā)達(dá)。
建國初期，我們的國家把勤儉節(jié)約作為建國方針，通過幾十年的艱苦奮斗，我們的國家從戰(zhàn)爭的廢墟中站起來，甩掉了一窮二白的帽子，傲然屹立于世界民族之林。然而，近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，一些人開始摒棄勤儉節(jié)約的美德，把它看作是過時(shí)的觀念，甚至出現(xiàn)了以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。在我們的學(xué)校里，浪費(fèi)現(xiàn)象也頻繁出現(xiàn)，比如長流水的水龍頭，人去燈不熄的教室和辦公室，還有丟棄在垃圾桶里仍可使用的書包、文具、食物等。
然而，我們要問：勤儉節(jié)約真的是一種過時(shí)的觀念嗎？答案是否定的。盡管我們的國家經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但我國仍未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有很多地區(qū)的人民生活在貧困之中。在城市，有下崗工人依靠社會(huì)救濟(jì)金生活；在農(nóng)村，有孩子因貧困交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)；在西部山區(qū)，有人還在為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有到可以肆意揮霍的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德我們不能丟。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的。只有勤奮工作，才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果；只有節(jié)約，才能珍惜勞動(dòng)成果。兩者相加，才能使得社會(huì)財(cái)富日益增加，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。歷史上，有多少人在貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最終成就大事；又有多少人在富貴時(shí)奢靡淫逸，使得萬貫家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。這些歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)，生活真正富足，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，勤儉節(jié)約的意義已經(jīng)超越了物質(zhì)層面，更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神狀態(tài)。它代表了奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。因此，作為中華民族的一員，我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩。
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